No fue invisibilización. La nación amenazada y la construcción del malón permanente. Argentina del siglo XXI al XIX

Resumen

En este trabajo se discuten algunos términos y categorías que han sido utilizados para describir el proceso de construcción del imaginario nacional en Argentina, y del lugar reservado en él a los pueblos originarios. Este proceso, ha sido analizado en claves tales como invisibilización, borramiento y silenciamiento. Proponemos enfatizar en su lugar en las construcciones que producen marcaciones de alteridad. Estas construcciones, que son analizadas específicamente en lo referente al pueblo mapuche, descansan menos en la negación de la otredad que en la producción del otro, asociándolo a imágenes y tópicos de otredad extrema alrededor de estereotipos ligados a la violencia. En particular, se analiza el tópico del “indio malonero” como una forma de construir al pueblo mapuche. Se enfoca en cómo a partir de la década de 1870, correlativamente a la expansión del estado nacional sobre el territorio
indígena y mediante sucesivas reactualizaciones se consolidó la figura del “indígena malonero” como amenaza contra las vidas y las propiedades. La misma expresaría una diferencia racializada –y por ende esencial– que la comunidad nacional debería superar para constituirse en tanto tal. El término malón ha tenido y tiene usos que sobrepasan a las poblaciones indígenas, no obstante, tales usos
extensos son de orden comparativo, solo retienen algunos de sus atributos y, en tal sentido, contribuyen a subrayar aquella supuesta alteridad extrema propia de los pueblos indígenas. De este modo, el “indio malonero” se configura como “excepción normalizante”, parámetro negativo frente al cual se evalúa el devenir de la nación.