La ninfa y la Muerte de Orfeo como dos derivas del pathos

Una reflexión sobre la pervivencia y la función mediadora de las imágenes

Resumen

Aby Warburg rastrea la pervivencia de ciertos Pathosformeln antiguos en el arte renacentista, es decir, de ciertas “fórmulas patéticas” que retornan pero —como veremos— no sin diferencias. Nos preguntaremos entonces por esa tensión entre lo permanente y lo cambiante (y, eventualmente, entre lo natural y lo histórico), lo que nos llevará primero a indagar en los conceptos de fórmula y de pathos, y a trazar luego posibles enlaces con dos impulsos aparentemente constitutivos de lo humano: las fuerzas apolíneas y las dionisíacas, que Warburg retoma del vocabulario nietzscheano. Sobre esta base, nos adentraremos en el estudio pormenorizado de dos fórmulas específicas del pathos, la ninfa y la muerte de Orfeo, con el fin de preguntarnos de qué manera se presenta en cada una de ellas la fuerza afectiva (o dionisíaca). En particular, procuraremos analizar si acaso ésta es presentada allí como vital y movilizante,
o bien como disolutiva y conducente a la pasividad del sujeto que la acoge. Esta reflexión nos llevará a preguntarnos más en general en qué medida la valoración del elemento pasional en Warburg depende de su mediación en una obra de arte, y por tanto, de su anclaje en una materialidad encargada de poner distancia respecto de la manifestación inmediata de los afectos.