García Linera y la actualidad de la revolución. Notas sobre el marxismo, la comunidad, el Estado y la Nación

Resumen

La conversión en libro de treinta y tres conferencias, artículos y entrevistas dictadas por Álvaro García Linera en la última década constituye un aporte sustantivo a la reflexión teórica y política sobre la historia y la coyuntura de las luchas sociales en América Latina. El trabajo de compilación, llevado a cabo por Ramiro Parodi y Andrés Tzeiman, quienes desde hace años vienen investigando con suma lucidez en torno a los distintos aspectos de la obra del marxista boliviano, es ocasión para volver a interrogar la relación entre teoría y política de un modo distinto a como se ha tendido a pensar en el campo filosófico actual, dominado por las perspectivas ontológicas posfundacionales (Badiou, Laclau).2 Frente a una filosofía de lo político blindada en un formalismo ahistórico del “antagonismo”, del “acontecimiento”, García Linera nos invita a inscribir el pensamiento y la política en la materialidad histórica de las luchas entre comunidad, colonialismo, capitalismo y socialismo. En ese gesto podemos indicar una primera ruptura con la filosofía de izquierda dominante, que apunta a recuperar una idea compleja de totalidad y de historicidad para pensar la acción política. La segunda ruptura que la reflexión de García Linera produce en el campo filosófico-político actual responde a su voluntad de cuestionar la matriz teórica dualista de lo político y la política, el pueblo y el bloque de poder, la comunidad y el Estado, distinciones que implican una abdicación frente al problema del poder. Por el contrario, se trata de pensar la política, la hegemonía y el comunismo en relación con el Estado y la nación. En lo que sigue, quisiéramos concentrar nuestra exposición en torno a esos núcleos temáticos.